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第三十七章

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第三十七章

眾人不由得再次把張昭成幾個圍在中間,索靖審視著張昭成問道:"你果真懷揣玉璽嗎?"

張冰不由得驚呼道:"你,你,那是要殺頭的。"

張昭成此時倒是顯得非常冷靜,腦子裏卻在飛快地思索著對策------一旦公開玉璽的秘密會引起什麽後果,張軌和索靖以及夏侯勝會相信自己嗎?即使相信,他們會同意破除玉璽上的咒語嗎?即便是張軌索靖和夏侯勝站在自己一邊,托雷多知道了自己尋找多年的寶貝法器就是玉璽後會怎樣呢?如果爭鬥起來誰會是我的敵人呢?

張軌和夏侯勝幾乎同時也問道:"張真人,馬興哥說的是真的嗎?"

張昭成心中著急,臉上卻不露聲色,說道:"索大人,張大人,夏侯寨主,少安毋躁,聽我一言,我先問托雷多法師幾句話,自會給大家一個交待。"眾人退了幾步,依然圍成一個半圈。

托雷多剛才對索菲亞施法突然被人破了,而且同時還破了對馬庫斯的幻術,心中十分震驚,要知道他對索菲亞施的只是普通的幻術,只要受法者意志不堅或者毫無防備都容易被幻術制住,想要化解也不難,而他對馬庫斯施的是一種上乘幻術,受法者雖被幻術制住而絲毫不覺,意志卻被施法者牢牢控制,會暫時忘記自己是誰,甚至會認為自己是施法者的一部分,思想會和施法者一致,更有甚者施法者會進入受法者夢境之中對其控制,受法者即使解除幻術控制仍然可以記起一切事情,但是仍會認為自己的所作所為出自自己的意志。

托雷多經常在夢境之中控制馬庫斯,自己認為任誰也難以知道馬庫斯受制秘密,除非自己解除更難有人會破解這個幻術,誰想今日會突然被化解了,心中暗自思量:這個高人會是誰呢?憑著自己在中國雲游多年的經驗,面前的這個虬髯道士恐怕法力高深,況且馬興哥又說玉璽在他手裏,必要小心對待才是。當下對著張昭成慢慢說道:"請問?"

張昭成說道:"先請你放下你手中的蛇形法器。"

托雷多把手中的法器放在身後的背囊裏,做出了一個請講話的手勢。

張昭成問道:"托雷多法師,請問你來我大晉國的目的?"

托雷多答道:"尋找一個法器,一個具有巨大魔力的法器。"

張昭成問道:"是何種樣子的法器?"

托雷多搖頭答道:"我沒有見過,也不知道它是什麽模樣。"

張昭成問道:"那你是從何得知有這樣一種法器?"

托雷多答道:"我隨師父一生游覽各地,足跡遍及四海,熟悉許多地域的歷史和文化,對上古的魔法幻術更是著迷,一次偶得幾卷埃及紙草卷子,記述的是古代希臘亞歷山大東征波斯和身毒的事,作者是一個隨軍的術士,據他記述,他們曾到達大地最東邊緣,距離身毒國還要往東幾千裏,在那裏有一個秦皇帝統一了全國,召集各地術士在一個東西上刻下最厲害的符咒,來保護自己的山河永固,祖國永遠不要分裂,世世代代都由自己和後代統領。我就是憑著一份信念,走了七年,遇到各種各樣困難,終於來到了你們大晉國。"又自信的補充一句:"從大地的最西端走到了最東端!"

張昭成點點頭問道:"請問你搜尋的什麽線索了嗎?"

托雷多答道:"我在洛陽秦皇帝的大鼎上面發現了一句古代先哲的箴言,卻不是咒語,還見到一個埋在土裏巨大的銅臂神,我們挖了幾天,倒是在銅臂神胸前和背上發現許多銘文,倒僅僅有兩個詞認得。"說著從背囊中取出一段絹來鋪開,眾人一看,原來是兩段銘文,其中全是小篆,倒是在旁邊有幾團雜亂無章的橫豎字符。托雷多指著字符說道:"這個是那大鼎上的箴言,內容是'認識自我',下面是銅臂神背上的文字,不成詞語,實在認不出來。"

張軌和索靖來了極大的興趣,要知道索靖乃是晉初的著名書法家,善章草,傳張芝之法,其書險峻堅勁。其章草書,自名“銀鉤蠆尾”。時稱“衛瓘得伯英之筋,索靖得伯英之骨"。當下索靖默念了一下小篆銘文,心中喜歡,傳言十二金人胸前背後的銘文由秦丞相李斯撰文大將軍蒙恬書寫,今日得見摹本倒是摹仿得十分傳神,激動得對張軌說道:"這段小篆銘文說的是長人十二見於臨洮,因此鑄造十二金人,渠去一,顯於金,百邪辟,百瑞生雲雲,這??????。"看了半天托雷多說的箴言等文字卻如同亂草一般毫無章法,二人又搖頭嘆息。

索菲亞已經穩定住情緒,轉頭也來觀看,卻又嘰裏呱啦得說起了鳥語。哪知托雷多聽後竟然臉色一變,十分恭敬的也嘰裏咕嚕說了起來,馬庫斯和荷馬諾雷諾司也聽得聚精會神,只見托雷多不住地點頭,其他眾人卻聽得著急,又不知道他們在說些什麽。

原來索菲亞看了托雷多在絹上覆制的銘文不由得念出聲來,他哪裏知道托雷多十分鐘愛魔法幻術,甚至達到如癡如狂的程度,要不怎麽會僅憑幾卷紙草,況且事情已經過了幾百年,就遠行萬裏前來尋找,當然也因為這組合古代已經失傳的最具魔力的咒語於一體的法寶太誘人,即使希望渺茫也讓托雷多神往。另外,大鼎乃當年秦滅東周,秦始皇打算奪走大禹九鼎至鹹陽,誰知道在泗水其一鼎落入水中,秦始皇使數千人入水中遍求不得,無奈之下又新鑄一鼎,九鼎一直在皇宮供奉,雖經數劫卻保護良好絲毫無損。至於銅臂神乃秦始皇所鑄十二銅人之二,雖經過幾百年但自胸部以下盡皆埋在土中,另外人們以其為神供奉不敢有所損傷,是以胸背上銘文也保護良好。其次,托雷多憑自己一腔熱血和對魔法幻術的癡迷,十分認真地摹寫了鼎上和銅臂神身上的銘文,不肯放棄任何一個細節,索菲亞也是深受其父尤裏斯影響,對魔法幻術也很癡迷,對歐洲和波斯身毒語言文化更是熱愛,早就聽說托雷多幻術高超,今天見他摹寫在絹書上文字仿佛又見到了親人,不由得念了起來。

托雷多一聽索菲亞認識銘文,一聽她盡然念了出來,心中狂喜,急忙問道:"這句'認識自我'乃是德爾菲的太陽神神廟的三句箴言之一,卻不是什麽咒語,另外兩段銘文我似乎認得又茫然不識,聽姑娘輕松念出,請問這是什麽咒語嗎?"

索菲亞說道:"這句'認識自我'其實是一句顯咒或叫明咒,即公開咒語。我父親早年進出神廟,熟知大祭司各種活動,是以知道這句'認識自我'乃是叫卸甲之咒,念此咒之人自然會除去心中雜念,守神歸一,除去偽裝,真誠坦然。特別是在大祭司念出太陽神之名,俗人再念出這句明咒,既能安神定魄,又可卸下一切邪念,至誠至忠。"

托雷多不住點頭,心中十分佩服索菲亞,又問道:"那兩段銘文是什麽?"

索菲亞說道:"這好像是十二個神中的兩個,難道只有這兩個嗎?"

托雷多答道:"聽孫秀說這原是秦皇帝見臨洮出現十二個巨人,仿他們模樣而鑄的十二金人,後經戰火,其中十個被毀鑄錢僅剩兩個。"

索菲亞嘆道:"怪不得了,這是埃及的十二守護神中的兩個,你看它是把埃及語的發音用羅馬音表達出來,念的是羅馬音,其實是埃及咒,又夾雜著星象符號,自然讓人既感覺認識又茫然不得要領。"

托雷多心中由佩服索菲亞的見識廣博而轉向佩服她的聰穎過人,口中喃喃自語道:"那神像的模樣鑄造的和埃及的十二守護神差別巨大啊!"

索菲亞說道:"難道善人寨前面葫蘆凹崗子上的阿典娜和羅馬的阿典娜就一模一樣嗎?"

托雷多一驚,不由說道:"難道他們也是在臨洮見有人施的幻術?"說到這裏心中暗想:是了,必是那隨亞歷山大東征的術士幻術化出十二守護神的模樣,鑄造的工匠卻難窺神像真容,只得憑自己想像來做,好在除了秦國小篆銘文還有羅馬銘文,當下又問道:"姑娘看這裏面可有什麽咒語字符嗎?"

索菲亞沈吟片刻說道:"倒是有幾個咒語的字符,連不成句子,好像這十二個神像上的這一部分連在一起才能看出來。"說著用手劃出絹書上的幾個字符。

托雷多急忙從懷裏又掏出幾張絹來說道:"我還在長安的鐘虡、飛廉、銅馬上摹寫了一些銘文,據說這些都是秦皇帝鑄造的,你再仔細辨認一番。"說著把絹全部鋪在索菲亞身邊的幾安上。

索菲亞低頭仔細看了起來。

索菲亞和托雷多說的都是羅馬語言,眾人只聽見他們嘴裏打著嘟嚕,音節糾纏不清,比鮮卑語或羌胡語更加難以辨出,如聽天書,就連馬庫斯和荷馬諾雷諾司也茫然,如墜入五裏雲霧之中。

索靖一看他們又要看什麽古怪亂柴文字,心中不免焦躁,不願拖延時間,把他們讓在一邊直問張昭成道:"張道人,你既已經問過了托雷多法師,我再來問你,馬興哥說的可是真的,玉璽究竟在哪裏?"

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